犹太节日
Jewish Holidays
光明节
每年12月25日,世界各地的基督教徒都会同庆圣诞。在相同时节,犹太人则庆祝同样具有深远历史意义的“光明节”。时至今日,光明节作为一个特别欢乐和轻松的节日为人们所熟知。光明节的主要仪式是连续八天和家人团聚在一起,人们每天点燃特制的八枝烛台上的一支蜡烛,直到第八天所有蜡烛被全部点亮。这使得每个犹太家庭倍感充满光明和温暖。孩子们聚在一起玩游戏,分享光明节的传统食物,这进一步营造了节日的气氛。请关注我们的哔哩哔哩账号“CJC-YU”,了解更多犹太节日、文化、历史,和孔幕仁教授(Prof. Cohen)一家一起庆祝犹太传统节日,感受真实的犹太文化。另外,不要错过我们在本文末尾推荐给大家的光明节特色美食食谱,以及有趣的光明节游戏!
安息日与一个平和、喜悦的日子
安息日,犹太人每周的休息日。在这一天里,他们不使用手机,也不看电视,甚至不工作!对于生活在数字时代的人们来说,即使我们认同安息日是一个用于陪伴家人的美妙日子,但要完全戒掉电子产物,确实也是一个不小的挑战。这一次,中国留学生有幸在孔教授家里亲历了安息日晚餐,并真实地感受到这个从苦难中走过千年的古老民族所传承的乐观精神。用餐,作为我们日常生活中普通到不能再普通的行为,却在这一晚被赋予了神圣与喜悦的仪式感。
中国元宵节和犹太光明节
中华民族和犹太民族,两个古老而又富有智慧的民族,在许多传统和节日中不经意地有着相似之处。仿佛在历史的长河中,两个经过淬炼的古老而又富有生命力的文明始终以通透而又豁达的目光注视着流年变换和岁月变迁。对于他们而言,无论经历过多少纷扰与沧桑,始终不变的是他们那耀眼的文明内核以及千百年间传承着的希冀。而中国元宵节和犹太光明节(贬补苍耻办办补丑),则蕴含了两个民族对光明的向往,这份向往指引着一代代人,向着更好的生活和未来不断前行。中国农历正月十五这一天是中国的元宵节,它是春节期间最后一个重要的节日,也是一个浪漫的民俗节日。这一天里,人们往往以“灯”为主题举办一系列庆祝活动,例如:赏花灯、猜灯谜、放烟花等。无独有偶,犹太民族也有着这样一个以“灯”为主题的节日——光明节。光明节期间,犹太人会点燃烛台上的“灯”来庆祝自己的节日。虽说对于犹太人来讲,光明节并不是一个富有浪漫气息的节日,而是为了纪念两千多年前不屈不挠的犹太先民对外族统治的英勇反抗,但如今,随着时代的变化,这一天已经充满了欢乐的节日气氛。
逾越节家宴
逾越节是最受欢迎的犹太节日,这是一个春天的节日,在希伯来语中它还有着另一个名字“春日庆典(HAG HA-AVIV)”,因此类似于中国的春节。逾越节以每年犹太历法7月15日的日落为始。2021年的逾越节是公历3月27日。非常正统的犹太人会用七天七夜来庆祝这个节日。第一晚的仪式是最重要的。逾越节的节日餐食被称为“逾越节家宴”(SEDER)。这个词在希伯来语中意为顺序或是安排,这是因为在逾越节,犹太人们遵循预先安排好的顺序展开仪式,这些仪式包括吃一些特殊的食物、进行一些活动、诵读经文、唱歌等等。逾越节家宴的仪式非常有趣,以至于非正统的犹太人,也就是平时不严格遵守犹太教习俗和信仰的人,也都乐于参与。第一晚的仪式是为了纪念古代犹太人的一段历史,也就是犹太人从埃及的奴隶制度中逃离出来的故事,这仪式让年轻世代和年长世代齐聚,因此同时也是一个家人团聚难忘的的美好时间。
安息日,每周的休息日
安息日(希伯来语:厂丑补产产补迟)是犹太民族最具有特色的节日之一。安息日是每周的休息日,有诸多习俗和规定。这一天,人们必须完全停下手头的工作,专注于与家人共同进餐,并聚集在犹太会堂中进行祈祷。有些人会觉得,在繁忙的现代世界中很难恪守安息日的每项规定。但从另一个角度看,每周能从忙碌的现代生活中逃离一天又相当重要。对于信徒而言,安息日提供了一个安宁的境界。这一天,我们允许、或者强迫自己将注意力集中在家庭和社区。这些能带来极大满足感的活动在繁忙的日常生活中常常被我们忽略了。
住棚节
作者:孔慕仁教授 译者:李梦晨 住棚节是犹太人的中秋节,源自古代对丰收的庆祝。为期七天的盛宴从犹太历七月的满月之日的日落开始——今年的住棚节是公历的10月2日周五。
赎罪日
作者:孔慕仁教授 译者:李梦晨 阴历七月初十是犹太人的赎罪日。今年(2020年)的赎罪日以公历9月27日(周日)的日落为始,至9月28日(周一)的天黑为止。
犹太新年
作者:孔慕仁教授 译者:李梦晨 如同许多犹太教的习俗一样,犹太新年(希伯来语中称为“Roshha-Shanah”,字面意思为一年的开端)和新年风俗的确切历史起源并不明确。但这种不确定性正是我们探索的乐趣所在。
从哀悼到希望:圣殿被毁日
作者:孔慕仁 教授 译者:田沁琰
圣殿被毁日是犹太历中最为庄严的日子之一,用于纪念被毁坏的耶路撒冷圣殿以及犹太民族历史上经历过的其他悲剧。本文将探寻这一节日的历史根源、数百年来的演化以及今天的纪念方式,并将圣殿被毁日与中国的清明节相结合,旨在向中国读者介绍犹太传统及其价值观。圣殿被毁日与中国的清明节尽管纪念对象不尽相同,但也有一定的相似之处,不仅仅用来悼念先人和自我反思,同时也对未来寄予希望。